2e DIMANCHE DE L’AVENT – A
Frère Thomas
Is 11, 1-10 ; Ps 71 ; Rm 15, 4-9 ; Mt 3, 1-12
8 décembre 2013
Sanctuaire du Saint-Sacrement, Montréal
Osons croire à la Bonne Nouvelle
Je me souviens des rencontres interreligieuses,
entre juifs, chrétiens et musulmans,
des « Enfants d’Abraham », qui avaient lieu à Magdala,
notre maison de retraite au centre de la France.
Émile Moatti, un des principaux participants juifs,
disait souvent, en parlant du Messie :
« Vous, les chrétiens,vous croyez que le Messie est déjà venu,
mais vous attendez son retour.
Nous, les juifs, nous attendons simplement sa venue.
Alors quand le Messie viendra,nous pourrons Lui demander s’Il est déjà venu ou non. »
Et Ghaleb Ben Cheikh, un des principaux participants musulmans,
ajoutait alors : « Et nous pourrons aussi Lui demander
s’Il est ou non le Fils de Dieu. »
C’est là le signe d’une belle unité dans l’amitié et la fraternité,
quand des personnes peuvent ainsi se faire de telles remarques
humoristiques à partir de leurs différences de conviction.
Dans tous les cas de figure,
le Messie, annoncé par le prophète Isaïe, apporte la paix :
« Le loup habitera avec l’agneau,
le léopard se couchera près du chevreau. » (Is 11,6)
Le Messie est fort, Dieu lui donne ses pouvoirs,
mais c’est par sa parole qu’il fait mourir les méchants.
Il parle contre la corruption, contre la guerre.
Cependant, pour que sa venue produise tous les effets attendus,
cela demande la contribution de tous les humains :
cela demande que nous lui préparions le chemin.
Ce n’est qu’à ce prix que l’unité et la paix,
qui caractérisent les temps messianiques,
peuvent véritablement advenir.
« Un rameau sortira de la souche de Jessé,
père de David » (Is 11,1).
Le Messie annoncé est descendant du roi David.
« Sur lui reposera l’esprit du Seigneur » (v. 2).
Et Jean Baptiste confirme cela en affirmant :
« Lui vous baptisera – c’est-à-dire vous plongera –
dans l’Esprit Saint et dans le feu » (Mt 3,11).
C’est l’Esprit de sagesse de discernement,
de conseil, de force, de connaissance et de crainte.
Nous reconnaissons là les dons de l’Esprit Saint qui sont invoqués sur nous
au moment du sacrement de la Confirmation.
Cet Esprit donne au Messie des pouvoirs…
ainsi que le dit le Psaume 71 :
« Dieu, donne au roi tes pouvoirs. » (1)
Mais ce ne sont pas des pouvoirs pour dominer, ni pour détruire,
ni pour assouvir ses désirs égoïstes.
Le roi, le Messie, ne se laisse pas non plus dominer
par des influences, par des pressions extérieures.
« Il ne jugera pas d’après les apparences,
il ne tranchera pas d’après ce qu’il entend dire.
Il jugera les petits avec justice,
il tranchera avec droiture
en faveur des pauvres du pays » (Is 11,3-4).
Le Messie a des pouvoirs, il a de la force,
mais il l’utilise pour la justice, pour la droiture,
en faveur des petits et des pauvres
Et quelles sont ses armes ?
« Comme un bâton, sa parole frappera le pays,
le souffle de ses lèvres fera mourir le méchant. » (Id.)
Il a de la force pour lutter contre la corruption,
contre la violence, mais ses seules armes sont sa parole,
enracinée dans la Parole de Dieu.
Je pense à ce propos à Nelson Mandela, qui vient de décéder,
et qui a lutté par sa parole et par son témoignage pacifique
contre l’injustice de la ségrégation raciale
qui sévissait en Afrique du Sud.
Et si nous regardons Jésus, ses seules armes ont été sa Parole
et l’exemple qu’Il nous a donné.
Ce n’est que par des armes de paix que la paix peut advenir.
Jean-Baptiste proclame dans le désert de Judée :
« Convertissez-vous,
car le Royaume des cieux est tout proche ! » (Mt 3,2)
« Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez sa route » (v. 3).
Si le Seigneur vient pour nous sauver,
si le Messie vient, par sa Parole, par son exemple,
pour faire advenir la justice, la paix,
cela demande notre participation,
notre collaboration, notre contribution.
Ainsi Jean-Baptiste exhorte les pharisiens et les sadducéens,
venus recevoir auprès de lui le baptême de conversion,
de produire un fruit qui exprime leur conversion,
et de ne pas se contenter d’être des descendants d’Abraham.
Lorsque Jean-Baptiste affirme que même des pierres
Dieu peut faire surgir des enfants à Abraham,
Il annonce l’universalité du Salut.
Le Messie vient pour tous apporter la paix.
Mais cela dépend de la conversion de vie de chacun
que la paix véritablement advienne.
Jésus est venu une première fois
pour nous faire entendre la parole de Paix,
adressée à toutes les nations.
Il reviendra lorsque toutes les nations
auront entendu cette parole
et l’aurons mise en pratique.
Alors véritablement le loup habitera avec l’agneau,
le léopard se couchera près du chevreau.
Et le Dieu de la persévérance et du courage
donnera à tous les humains d’être d’accord entre eux,
selon l’esprit du Christ.
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