FMJ Mtl5e DIMANCHE DE PÂQUES – A
Frère Antoine-Emmanuel
Ac 6, 1-7 ; Ps 32 ; 1 P 2, 4-9 ; Jn 14, 1-12
14 mai 2017
Maison de Prière, Mont Saint-Hilaire

Donne à Jésus ta journée, Il te donnera l’éternité

« Que votre cœur ne soit pas bouleversé » (Jn 14,1),
nous dit Jésus aujourd’hui.
Jésus prend soin de notre cœur ;
Il voit le trouble, l’agitation, l’inquiétude.

Quel est le remède à l’agitation du cœur ?
« Vous croyez en Dieu, croyez aussi en Moi » (Id.).
Le remède, c’est la foi.
Ce qui apaise le cœur, c’est la foi.
Ce qui pacifie le cœur, c’est la confiance en Dieu, en Jésus.
Le cœur se dépose.
Le cœur retrouve le silence.
Le cœur retrouve la paix.
Car je sais que Tu es là, Seigneur,
que tout est entre tes mains :
ma vie, comme la vie de ma famille,
de ma communauté, du monde.

La foi, Pierre en parle avec une belle image :
celle de la pierre.
Tous, nous sommes des bâtisseurs.
Nous bâtissons notre vie, notre travail,
notre famille, notre communauté.
Tous, nous avons une part à l’édification de la société.
Mais pour construire, il faut des pierres.
Des pierres solides qui ne vont pas se désagréger.
Des pierres qui tiennent avec le temps et les intempéries.

Depuis 2000 ans, une pierre qui s’appelle Jésus
est disponible, gratuite, offerte.
Jésus mort et ressuscité.
Jésus, Celui qui a aimé jusqu’à la folie de la croix
et qui S’offre à nous, ressuscité, vivant et donateur de Vie.
Jésus le Fils de Dieu, Dieu né de Dieu.

Il est là et Il S’offre.
Toi, que fais-tu ?
Tu le prends ou tu ne le prends pas ?
Et si tu Le prends, où Le mets-tu ?
Est-ce que Jésus, pour toi, sera une pierre parmi d’autres
que tu mets pour remplir un trou ou pour décorer ?
Ou bien vas-tu Le choisir comme la pierre d’angle ?

La pierre d’angle, c’est celle qui va faire tenir tout ton édifice.
C’est la pierre qui rassemble les autres pierres,
qui les unit et les fait tenir ?

La foi, c’est cela : c’est accueillir Jésus
comme la pierre angulaire de notre vie !

Tout ce que je vis, je le rapporte à Jésus.
C’est à Lui que je confie la solidité,
l’unité et la fécondité de ma vie.
C’est aussi à Lui que je remets ma famille, ma communauté,
comme Lui-même le dit dans l’Évangile :
c’est Lui le Chemin.
Non pas un chemin que je prends occasionnellement,
mais le Chemin, la Vérité et la Vie.

Cela ne va pas sans faire des choix,
sans prendre des décisions qui marquent notre vie.
C’est ce que nous montre le texte des Actes
que nous avons entendu.

Nous sommes au chapitre 6 des Actes.
La Communauté de Jérusalem est en crise,
une crise liée aux diversités de cultures dans la communauté.
Il y a deux origines culturelles en jeu :
des chrétiens d’origine juive et de culture hébraïque.
Ils parlent araméen et lisent l’Écriture en hébreux.
D’autre part, des chrétiens d’origine juive également,
mais de culture grecque.

Les uns et les autres prient ensemble,
partagent leurs biens, témoignent,
mais il y a une injustice :
oui, les Grecs sont bien accueillis,
cependant, quand il s’agit de soins,
de biens et d’argent pour leurs veuves,
cela ne vient pas spontanément
et même ces femmes pauvres sont négligées.
Cela crée des murmures dans la communauté.
Que font les Douze dont Pierre en premier
et les pasteurs de la communauté ?
D’abord, ils écoutent le murmure.
Ils ne ferment pas leurs oreilles.
Ensuite, ils en parlent entre eux ;
ils prient certainement ;
ils discernent et ils cherchent ce que Dieu veut.
Ils en viennent finalement à une certitude de foi :
« Il n’est pas bon que nous les apôtres,
nous délaissions la Parole de Dieu
pour servir aux tables » (Ac 6,2).

En d’autres termes, les apôtres comprennent
que si eux se mettent à gérer
tous les aspects matériels de la communauté,
alors ils n’auront plus le temps de prier,
de méditer la Parole et de prêcher, d’enseigner.
On aura une communauté peut-être très bien organisée,
mais qui va se dessécher faute d’être nourrie de la Parole.
Une Église qui sera une ONG très efficace,
mais qui mourra peu à peu ;
qui ne donnera plus Dieu,
qui ne donnera plus le Christ.

Ayant perçu le risque, que font les Douze ?
Ils convoquent toute la communauté.
Ils savent qu’il faut dialoguer, qu’il faut se parler.
Et là, ils partagent ce qu’ils ont compris :
eux doivent rester assidus à la prière et au service de la Parole ;
par contre, il faut chercher des personnes
qui pourront prendre en charge
toute la gestion matérielle de la communauté.
Pour cela, on cherchera des personnes
qui soient reconnues pour leur sainteté,
des personnes remplies d’Esprit-Saint et de sagesse.

S’établit alors un dialogue entre les Douze et l’assemblée.
Puis l’assemblée accueille cette proposition :
c’est-à-dire que tous reconnaissent que les bergers
ne doivent pas délaisser la prière et le service de la Parole,
et que d’autres pourront bien assumer
le service plus temporel de la communauté.
Par ailleurs, puisque les pasteurs sont d’origine hébraïque,
les serviteurs de la communauté seront pris
parmi les membres de la communauté d’origine grecque.
Ainsi est prise en considération la diversité des cultures.

Tout cela pour ne pas perdre le lien vital avec la Parole de Dieu.
Tout cela pour ne pas perdre le lien avec Jésus.
C’est cela une communauté saine.
Il y a des tensions ; il y a des crises ; il y a des difficultés,
mais on garde le cap et le cap c’est de demeurer en Jésus,
unis à Jésus, enracinés dans la prière, à l’écoute de la Parole.

Quelle belle page de l’histoire de l’Église !
Belle aussi parce que le fruit de cette écoute,
de ce discernement, de cette attention
aussi bien à la prière et à la Parole
qu’au service des plus pauvres, a un très beau fruit.
Que nous disent les Actes ?
« La Parole de Dieu était féconde, le nombre des disciples
se multipliait fortement à Jérusalem » (6,7).

C’est le fruit que porte une communauté
qui reste accrochée, enracinée dans la prière et la Parole,
qui prend soin des plus petits
qui choisit le dialogue, l’écoute,
la communion dans la diversité.

C’est cela choisir Jésus comme pierre angulaire.
Jésus vivant dans Sa Parole.
Jésus présent dans les plus petits.
Jésus présent dans l’autre, dans celui qui est différent.

Et que fait Jésus quand nous le choisissons ainsi ?
Il nous prépare une place au Ciel,
et Il vient nous chercher un jour
pour que là où Il est nous soyons nous aussi !

Prends soin de Jésus et Jésus prend soin de toi.
Sers Jésus et Lui te sert et te servira.
Donne à Jésus ta vie ici-bas et Lui te donnera le Ciel.
Donne-lui ta journée et Lui te donnera l’éternité.

© FMJ – Tous droits réservés.